Hoy, recibo un Tweet (mensaje en Twitter) de @chicaseo

http://forospamloco.net/como-se-organizan-para-trabajar-t122.html

Yo quisiera comentar acá, cómo me organizo. Vean que escribo "organizo", no "organizo para trabajar". Soy un convencido de que hay que organizar las actividades, sean laborales o privadas o las que sea. Por supuesto que puede haber improvisación y sorpresa. Pero si las actividades a realizar son con otros, es bueno organizar tiempos y encuentros, y si son personales, individuales, no cuesta nada reservar horarios y tiempos.

Creo que hace años que no hago eso "salimos y vemos que hacemos".

Leo a @chicaseo

Muchas personas tienen diferentes formas de trabajar. Algunos lo hacen a la mañana, otros a la noche. Muchos necesitamos tomar café, otros mate.

Mis actividades son en general diurnas. Prefiero dedicar los tiempos tempranos, como las mañanas, a actividades que impliquen pensar o crear o diseñar o estudiar. Mientras el resto del día puede estar dedicado a reuniones, prácticas (como programar algún sistema algo que no implique esfuerzo creativo). No tengo actividades de alta noche. Es común, en mi ámbito, el desarrollo de software, tener "noches de trabajo", tratando de sacar trabajo urgente o atrasado. Bueno, voy a ser algo duro, esa actitud me parece de "junior". Uno tiene que organizar su vida, para que no tenga esos picos de "lo arreglo con dos noches de trabajo". Si uno ve que está cada tanto apelando a esa táctica, es que está haciendo algo mal.

Trato de levantarme todos los días (TODOS los días) entre las 5 y las 6 de la mañana, por lo menos seguro antes de las 7. Si llego a levantarme a las 9 ya podría ponerme de mal humor. Igual, trato que el humor no influya mucho en el hacer. Tras bastantes años, he ido mejorando, aunque me falta aún mucho,
pero pienso que uno tiene que manejarse por la voluntad, no por el estado de ánimo. Por supuesto, uno no es un robot. Pero también hay que ir madurando, hay que encarar cada día, no sólo con el ánimo, sino con la voluntad. Trato de no depender tanto del estado de ánimo para hacer o dejar de hacer algo. Si hay algo que tenemos que hacer, hay que hacerlo, y no caer en la excusa de "hoy no estoy de ánimo" o similares. De la misma forma, trato de no depender de música u otros aditamentos para "estar bien". Si el estado de ánimo de uno va a depender de escuchar o no música, me parece que estamos mal.

Organizo los tiempos, según las actividades. Hay cosas para hacer, que llevan cada una diez minutos. Entonces, trato de hacerlas todas juntas, en algún momento del día. Y otros segmentos del día, los reservo para las actividades que llevan horas, como programar o estudiar o practicar algo nuevo e
interesante.

Antes de comenzar cada día, tengo planeadas las reuniones y movimientos físicos. Escribo al comienzo del día una lista de cosas para hacer, y la reescribo al final de cada día, anotando qué hice o no hice. Esa costumbre la tomé de haber trabajo en equipos ágiles, donde cada miembro del equipo envía su lista
de "commitments", compromisos tomados, al comienzo del día, y avisa al final qué hizo y qué no hizo. Yo soy mi propio equipo ágil, y pienso que pasar en limpio, por escrito, los compromisos, es una buena práctica.

En los fines de semana, trato de reservar bastante tiempo de lectura y meditación. En general, todos los días trato de aprovechar algunos tiempos, como desayuno y almuerzo, para leer o pensar.

Leo a @chicaseo

Conozco algunas personas que directamente se van con su notebook a un bar con WIFI. Yo por ejemplo a veces necesito salir a caminar o hacer algo para distraerme. Tantas horas frente a la computadora, sin parar, no son buenas ni para el cuerpo ni para la mente.

Puede que vaya con la notebook a un bar con WiFi. Pero no es una obsesión. Más probablemente me vaya con una pila de libros y papeles para ir anotando o diseñando cosas. No coincido con eso de "tantas horas ante la compu". Depende de lo que uno esté haciendo. Hay días en que uno tiene que aprovechar,
entrar en flujo, y estar 8 o 10 horas, trabajando sobre un tema.

¿Escuchan música? ¿Tienen algún lugar especial para trabajar o pueden hacerlo en cualquier lugar de su casa? ¿Usan una notebook o una PC de escritorio?

No soy de escuchar mucha música. Y trato de no tener lugares especiales para trabajar. Be agile. Be prepared. Estar listo a trabajar en cualquier lado. Hay que aprender de Jason Bourne. Leer mi post:

Aprendiendo de Jason Bourne

Ahí está resumido gran parte de lo que trato de hacer cada día, y sirve como complemento a este tema de organizarse.

Puedo trabajar en mi notebook, en mi desktop, en la máquina de un cliente, en un ciber, o en un café. Lo único que no he podido, es leer, estudiar, pensar en mi departamento. Prefiero mil veces ir a tomar algo afuera y leer, estudiar y pensar.

Parte de mis actividades, implican reuniones presenciales con otras personas. Típica actividad de esa clase: dictar un curso, o una charla. En general, planifico los horarios de esas actividades de antemano. Y rara vez tuve que cancelar alguna, en los últimos años, sólo por alguna causa imprevista como estar enfermo o alguna urgencia. No entiendo a la gente que planea reuniones y vive cancelándolas o cambiándolas.

Hace años que no uso teléfono. Tal vez eso explique la organización. El teléfono es un aparato del diablo, que invita: a que otros nos interrumpan en cualquier momento, y a que sea una vía para cancelar, rearreglar, cambiar reuniones.

Agregaría que no todo es organizar actividades: también hay que aprender de lo que hicimos, de lo que no hicimos, ir conociendo mejor nuestras capacidades, tratar de encontrar las fortalezas y debilidades, hacer retrospectiva personal de cómo nos estamos manejando, y tener compromiso de mejorar en lo que estemos mal y podamos mejorar. Por ejemplo, algo que mantengo, es una planilla con el tiempo que dedico a cada tipo de actividad, y analizo cada semana en qué se fueron mis días. Si uno simplemente hace, pero no analiza, pasaran los días, sin haber aprendido algo.

Bueno, bastante por hoy.

Nos leemos!

Angel "Java" Lopez
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Sigo leyendo del prólogo del libro "Seis cuerdas de blues" de Botafogo, un texto de Claudio Kleiman, que comenté en:

Estudiando Blues (Parte 1)

Cuando la guitarra eléctrica se tornó popular hacia los años 30 y 40, guitarristas pioneros de este instrumento como Charlie Christian y T-Bone Walker comenzaron a investigar las posibilidades que brindaba ese nuevo sonido amplificado (que les permitía hacerse escuchar por encima de la orquesta), desarrollando virtuosos estilos de improvisación que por primera vez sacaban a la guitarra del rol de instrumento acompañante y mostraban su potencial para desarrollar fluídas líneas melódicas a la par de -por ejemplo- los instrumentos de viento. Esos sonidos fueron los que influenciarían a gente como B.B.King, Clarence "Gatemouth" Brown, y esa generación de guitarristas de blues.

Entretante, con la depresión económica del año 29, miles de negros desempleados emigraron hacia el norte en busca de trabajo, asentándose principalmente en lugares como Detroir y Chicago. Fue precisamente esta última ciudad la que se volvió el epicentro de un nuevo tipo de blues, cuando sus clubes ruidosos y colmados de gente empezaron a reclamar un estilo más fuerte y agresivo que el acústico que se practicaba en el sur. Esto concidió con la expansión de los instrumentos eléctricos, y así empezó a desarrollarse un nuevo tipo de blues urbano -conocido también como "Chicago Blues"-, que se diferenciaba claramente del "Mississippi Delta Blues" que lo había originado. Sus principales exponentes fueron artistas como Muddy Waters y Howlin' Wolf, nucleados en su mayoría alrededor del sello Chess.

Es interesante esa migración desde el sur a Chicago. Muddy Waters fue capataz de plantación, y su vida cambia con su mudanza a Chicago. El sello Chess lo acogió por años. Pero no siempre estuvo en el tope. Una vez, los Rolling Stones (se llamaron así por un tema hit de Waters) visitaron EE.UU. y querían conocer a su ídolo, al gran Muddy Waters. Fueron, y visitaron a las oficinas del sello Chess. Encuentran a una persona, subida a la escalera, pintando las paredes. Le preguntan dónde están los ejecutivos de la Chess. El que pintaba, era Muddy Waters, que había conseguido un trabajo temporal, porque sus discos no se vendían mucho.

Nos leemos!

Angel "Java" Lopez
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Encuentro hoy, de casualidad, sin conocerlo, este decálogo de Horacio Quiroga, sobre el arte del cuento. El cuento es un relato, que como una flecha lanzada, desde su inicio ya va directo a su final.

I) Cree en el maestro Poe, Maupassant, Kipling, Chejov como en Dios mismo.
II) Cree que tu arte es una cima inaccesible. No sueñes en dominarla. Cuando puedas hacerlo lo conseguirás, sin saberlo tú mismo.
III) Resiste cuanto puedas a la imitación, pero imita si el influjo es demasiado fuerte. Más que cualquier otra cosa, el desarrollo de la personalidad es una larga paciencia.
IV) Ten fe ciega no en tu capacidad para el triunfo, sino en el ardor con que lo deseas. Ama a tu arte como a tu novia, dándole todo tu corazón.
V) No empieces a escribir sin saber desde la primera palabra adonde vas. En un cuento bien logrado las tres primeras líneas tienen casi la misma importancia que las tres últimas.
VI) Si quieres expresar con exactitud esta circunstancia: "Desde el río soplaba un viento frío", no hay en lengua humana más palabras que las apuntadas para expresarla.
VII) No adjetives sin necesidad. Inútiles serán cuantas colas adhieras a un sustantivo débil. Si hallas el que es preciso, él solo tendrá un color incomparable. Pero hay que hallarlo.
VIII) Toma los personajes de la mano y llévalos firmemente hasta el final, sin ver otra cosa que el camino que les trazaste. No te distraigas viendo tú lo que ellos no pueden o no les importa ver. No abuses del lector. Un cuento es una novela depurada de ripios. Ten esto por una verdad absoluta aunque no lo sea.
IX) No escribas bajo el imperio de la emoción. Déjala morir y evócala luego. Si eres capaz entonces de revivirlo tal cual fue, has llegado en arte a la mitad del camino.
X) No pienses en los amigos al escribir, ni en la impresión que hará tu historia. Cuenta como si el relato no tuviera interés más que para el pequeño ambiente de tus personajes, de los que pudiste haber sido uno. No de otro modo se obtiene la vida en el cuento.

Me gusta destacar:

"No empieces a escribir sin saber desde la primera palabra adonde vas. "
""Desde el río soplaba un viento frío", no hay en lengua humana más palabras que las apuntadas para expresarla. "
"Un cuento es una novela depurada de ripios."
"Cree que tu arte es una cima inaccesible. No sueñes en dominarla. Cuando puedas hacerlo lo conseguirás, sin saberlo tú mismo. "

Como siempre, recomiendo como maestro del cuento, además de los nombrados por Quiroga, a Jorge Luis Borges.

Yo considero un ejemplo excelente de la técnica del cuento (alguien podría objetar y denominarlo relato, pero tiene toda la facha de cuento), una creación del propio Quiroga, el inolvidable, una vez leído

La gallina degollada

Encontré el texto del decálogo en

http://www.geocities.com/rainforest/7015/decalogo.html

Nos leemos!

Angel "Java" Lopez
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Hace unos meses escuché una versión de este tango, por Néstor Fabián, que me pareció magnífica. Pero no la encontré en Internet. Les dejo la versión de Edmundo Rivero, y la letra

Con el pucho de la vida apretado entre los labios,
la mirada turbia y fría, un poco lerdo el andar,
dobló la esquina del barrio y, curda ya de recuerdos,
como volcando un veneno esto se le oyó acusar.
Vieja calle de mi barrio donde he dado el primor paso,
vuelvo a vos, gastado el mazo en inútil barajar,
con una llaga en el pecho, con mi sueño hecho pedazos,
que se rompió en un abrazo que me diera la verdad.
Aprendí todo lo malo, aprendí todo lo bueno,
sé del beso que se compra, sé del beso que se da;
del amigo que es amigo siempre y cuando le convenga,
y sé que con mucha plata uno vale mucho más.
Aprendí que en esta vida hay que llorar si otros lloran
y, si la murga se ríe, hay que saberse reír;
no pensar ni equivocado... ¡Para qué, si igual se vive!
¡Y además corrés el riesgo de que te bauticen gil!
La vez que quise ser bueno en la cara se me rieron;
cuando grité una injusticia, la fuerza me hizo callar;
la experiencia fue mi amante; el desengaño, mi amigo...
Toda carta tiene contra y toda contra se da!
Hoy no creo ni en mí mismo. .. Todo es grupo, todo es falso,
y aquél, el que está más alto, es igual a los demás...
Por eso, no has de extrañarte si, alguna noche, borracho,
me vieras pasar del brazo con quien no debo pasar.

Nos leemos!

Angel "Java" Lopez
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La gente de la Asociación Argentina de Go sigue haciendo actividades, para que no haya excusa para no conocer y acercarse al juego:

Pueden acercarse el Lunes 25 de Mayo al Jardín Japonés, donde habrá un taller de 14 a 17hs. Seguramente la gente de la Asociación estará disponible para enseñar, comentar y compartir sobre el juego.

Pero además, tienen toda una jornada de Cultura de Japón, con varias actividades:

Pueden ver el anuncio completo en

http://www.jardinjapones.org.ar/calendario/2009/mayo/poster-fana.jpg

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Encuentro en el prólogo del libro "Seis cuerdas de blues" de Botafogo, un texto de Claudio Kleiman. Me gustaría compartir hoy una primera parte, sobre los primeros tiempos del blues en Estados Unidos:

.... Sus tempranas raices pueden rastrearse en la música que los esclavos africanos llevaron a los Estados Unidos en el Siglo 18, asentándose principalmente en las plantaciones de algodón de los estados sureños. Las diferentes áreas de Africa de las que procedían tenían distintas tradiciones musicales, que ellos continuaron en su nueva tierra adoptiva, originando a la vez variodos estilos de blues. En algunas culturas africanas prevalecía el canto grupal con aompañamiento de tambores y percusión, mientras que en otras la tradición era el canto individual, con el respaldo de una variedad de instrumentos de cuerdas. Los esclavos de las plantaciones a menudo recreaban estos cantos - algunas veces llamados "field holler" -, así como también quienes cumplían trabajos forzados en prisiones estatales - a los que suele referirse como "work songs"-, con el fin de comuicarse, darse ánimo, y hacer más llevadera la dura labor. En estos casos el único acompañamiento, cuando lo había, era la guitarra, que pasó a convertirse en el principal instrumento del blues, debido entre otras cosas a su portabilidad (es difícil imaginarse un piano en una plantación).

Una de las técnicas más comunes era afinar la guitarra en un acorde, como por ejemplo E, D, A o G, para facilitar el acompañmiento simultáaneo con el canto. Algunos de los primeros guitarristas de blues usaban además algún tipo de slide -que podía ser un cuchillo o cuello de botella (bottlenect)- en conjunción con las afinaciones abiertas. Muchos de los intérpretes más diestros -como Robert Johnson, Reverend Gary Davis y Blind Willie McTell- utilizaban también un complicado e intrincado "fingerpicking" ("patterns" de acompañamientos con los dedos) en combinación con las afinaciones abiertas o standard.

La afinación abierta permitía que los acordes se lograran colocando una "barra" sobre las tres cuerdas, sin tener que distribuir los dedos. No conocía el canto individual africano acompañado por cuerdas.

Baste un ejemplo del propio Botafogo, sobre slide:

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Hace unos días, gracias a a un mensaje de @abelperez por Twitter descubrí este excelente post

Acoustic Guitar Some of the Best Acoustic Guitarists in the World

y escribí sobre

Blues acústico con Terry Robb

Hoy quería compartir de ese post, el arte y la técnica de Tommy Emmanuel:

Tommy Emmanuel is an Australian guitarist, best known for his complex fingerpicking style, energetic performances and the use of percussive effects on the guitar. By the age of 9, in 1964, he was a working professional musician. Recognizing the musical talents of Tommy and his brother Phil, their father created a family band, sold the family home and took his family on the road. With the family living in two station wagons, much of Emmanuel’s childhood was spent touring Australia with his family, playing rhythm guitar, and rarely going to school. The family found it difficult living on the road; they were poor and were often hungry, never settling in one place. His father would often drive ahead, organize interviews, advertising and finding the local music shop where they'd have an impromptu concert the next day. Eventually the New South Wales Department of Education insisted that the Emmanuel children needed to go to school regularly. 'Artist Discography'  

Notable el manejo de todas las cuerdas, la "percusión", la fuerza, claridad en punteo, mantenimiento del ritmo... Y para demostrar otro tipo de música y técnica, este Over the rainbow:

Pueden visitar el sitio oficial de Emmanuel

http://www.tommyemmanuel.com/

Nos leemos!

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Hace un tiempo escribía un post sobre H.L. Mencken en

El lugar del hombre en la naturaleza, según Mencken

El bueno de Marcelo de http://cortitoyalpie.blogspot.com/ dejó un comentario, donde mencionaba uno de sus posts:

Citas de H.L. Mencken

Quería recomendarles hoy la lectura de su blog, y de ese artículo en particular. Muchas veces, los seres humanos nos tomamos por especiales, por el centro de la creación, por ser algo fuera de la regla, algo tocados por los dioses, hasta con alma inmortal y todo.

Quien haya seguido este blog, sabe que no es mi postura.

Lean esas citas del post de Marcelo. Me atrevo a reproducir algunas:

Visiten sus posts sobre religión.

Agradezco también a Marcelo, por el detalle que dejó en los comentarios a mi post

Inteligencia Artificial en la caida del conductismo

Algunos post relacionados a mi postura sobre el ser humano:

No sé si se dan cuenta
Un plin plin en el viento

Nos leemos!

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Bueno, aclaro que este es sólo la difusión de la postura de otro, no una postura personal mía.... :-)

Se aceptar retruécanos y protestas en los comentarios...

Para compensar, chiste feminista: Qué es un travesti? Un hombre que busca superarse... :-)

Imagen original de esta fórmula encontrada en el Twitpic

http://twitpic.com/59cuo

Lo encontré gracias a los mensajes en Twitter de @francismata y @EduardoPalacios

Nos leemos!

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Estuve leyendo nuevamente, el mejor libro que he comprado en este siglo, "el Penrose", del bueno de Roger Penrose. Es realmente fascinante. Penrose se toma el trabajo de explicar los temas, las relaciones que encuentra, la historia, el debate de cada punto, la situación actual, etc. Y nos pasea por gran parte de la matemática y la física. Uno de los temas a explorar, es el "casamiento" maravilloso entre estas dos ramas del conocimiento humano. Por un lado, la física, acoplada a la realidad, encuentra como compañera a la matemática, una rama que cada siglo se ha ido volviendo más abstracta. Y ésta a su vez, encuentra en la física un punto de apoyo y de origen de fecundas ideas.

Leo a Penrose, capítulo 19, sobre "Los campos clásicos de Maxwell y Einstein":

En el período comprendido entre la introducción del soberbio esquema dinámico de Newton, que podemos datar en la publicación de sus Principia en 1687, y la aparición de la teoría de la relatividad especial, que podría fecharse razonablemente en la primera publicación de Einstein sobre el tema (1905), se produjeron muchos desarrollos importantes para nuestras imágenes de la física fundamental. El mayor cambio ocurrido en ese período fue la comprensión, básicamente mediante los trabajos de Faraday y Maxwell en el siglo XIX, de que certa noción de campo físico, que permea el espacio, debe coexistir con la previamente aceptada "realidad newtoniana" de las partículas individuales que interaccionan por medio de fuerzas instantáneas.

Penrose advierte en una nota, que la versión popular del pensamiento de Newton, sobre las partículas, tal vez se deba más a la divulgación de sus ideas. Pero nos remite a revisar las Queries de Newton, en su obra Optica.

Más tarde, esta noción de "campo" se convirtió también en un ingrediente crucial de la teoría de la gravedad en un espaciotiempo curvo a la que llegó Einstein en 1915. Lo que ahora denominamos campos clásicos son el campo electromagnético de Maxwell y el campo gravitatorio de Einstein.

Pero hoy día sabemos que hay mucho más en la naturaleza del mundo físico que la sola física clásica. Ya en 1900, Max Planck había revelado los primeros indicios de la necesidad de una "teoría cuántica", unque se necesitó un cuarto de siglo más antes de que pudiera ofrecerse una teoría bien formulada y global. También debería quedar claro que, además de todos estos profundos cambios que se han producido en los fundamento "newtonianos" de la física, ha habido otros desarrollos importantes, tanto previos a dichos cambios como coexistentes con algunos de ellos en forma de poderosos avances matemáticos, dentro de la propia teoría newtoniana. Estos avances matemáticos... tienen interrelaciones importantes con la teoría de los campos clásicos y, lo que es incluso más significativo, constituyen un importante prerrequisito para la comprensión adecuadad de la mecánica cuántica....

Se refiere al capítulo 20, donde explica y examina langragianos y hamiltonianos, construcciones matemáticas creados en el medio de la dinámica clásica, que notablemente reaparecerán, algo modificados, en la física cuántica. Más adelante:

.... ya en el siglo XIX se había iniciado un cambio profundo en los fundamentos newtonianos, antes de las revoluciones de la relatividad y la teoría cuántica en el siglo XX. El primer indicio de que sería necesario un cambio semejante se produjo con los maravillosos descubrimientos experimentales de Michael Faraday hacia 1833, y de las representaciones de la realidad que encontró necesarias para acomodar dichos descubrimientos. Básicamente, el cambio fundamental consistió en considerar que las "partículas newtonianas" y las "fuerzas" que actún entre ellas no son los únicos habitantes de nuestro universo. A partir de ahí había que tomar en serio la idea de un "campo" con una existencia propia incorpórea. Fue el gran físico escocés James Clerk Maxwell quien en 1864 formuló las ecuacioes que debe satisfacer este "campo incorpóreo", y quien demostró que estos campos pueden transportar energía de un lugar a otro. Estas ecuaciones unificaban el comportamiento de los campos eléctricos, los campos magnéticos e incluso la luz, y hoy día son conocidas como las ecuaciones de Maxwell, las primeras entre las ecuaciones de campo relativistas.

Notable el trabajo de Faraday, que prácticamente sin estudios formales de física, y tal vez debido a eso, pudo traer nuevas representaciones a la explicación de la realidad, como el concepto de campo. Más adelante, Penrose se regodea con las ecuaciones de Maxwell (actitud entendible, pero recordemos siempre que una fórmula no es la realidad, y la realidad no tiene por qué adecuarse a nuestro formuleo):

... Las ecuaciones de Maxwell parecen tener una naturalidad y simplicidad convincentes que nos hacen preguntarnos cómo pudo considerarse alguna vez que el campo electromagnético pudiera obedecer a otras leyes. Pero semejante perspectiva ignora el hecho de que fueron las propias ecuaciones de Maxwell las que llevaron a muchos de estos mismos desarrollos matemáticos. Fue la forma de esas ecuaciones la que condujo a Lorentz, Poincaré y Einstein a las transformaciones espaciotemporales de la relatividad especial, que, a su vez, condujeron a la concepción de Minkowski del espaciotiempo. En el marco del espaciotiempo estas ecuaciones encontraron una forma que se desarrolló de manera natural en la teoría de Cartan de las formas diferenciales;... y las leyes de conservación de la teoría de Maxwell llevaron en definitiva al cuerpo de expresiones integrales que ahora se resumen de forma tan bella por esa maravillosa fórmula .... el teorema fundamental del cálculo exterior.

Cuando estudié algunos de estos temas, en la Universidad de Buenos Aires, allá lejos y hace tiempo en el siglo pasado, nadie se detenía a repasar la historia de estos descubrimientos y conceptos. Pienso que tanto en física como en matemática (y lo extendería a prácticamente cualquier otro ámbito), es importante (afirmaría importantísimo) estudiar la historia de la disciplina. El estudiar el simple conocimiento ya cocinado, nos pierde la perspectiva, los errores, fracasos y éxitos, que llevaron a ese conocimiento. Y nos pierde el descubrimiento de metáforas, analogías, caminos alternativos perdidos.

Igual, Penrose advierte que quizás hizo demasiado hincapié en las ecuaciones de Maxwell:

Quizás, pareciendo atribuir todos estos avances a la influencia de las ecuaciones de Maxwell, he adoptado una posición demasiado extrema en estos comentarios. En realidad, aunque no hay duda de que la influencia de las ecuaciones de Maxwell ha sido muy importante a este respecto, muchas precursoras de estas ecuaciones, tales como las ecuaciones de Laplace, D'Alembert, Gauss, Green, Ostrogradski, Coloumb, Ampere y otras, han tenido también influencias importantes. Pese a todo, seguía siendo la necesidad de enteder los campos eléctrico y magnético la que básicamente proporcionó la fuerza impulsora que había tras estos desarrollos...

Recomendaría a cualquier interesado en estos temas, que se consiga el libro de Penrose, que es un joya imperdible.

Nos leemos!

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Gracias a un mensaje de @abelperez por Twitter descubrí este excelente post

Acoustic Guitar Some of the Best Acoustic Guitarists in the World

donde encuentran videos de varios guitarristas estrellas. Hoy quiero compartir a Terry Robb

Vean cómo maneja la guitarra acústica. Es interesante que con el video, aparte de escuchar, podamos ver cuál es la técnica que usa. Es impresionante el manejo que tiene. Bueno, hace un mes y más, volví a tocar la guitarra, y hace dos semanas, volví a usar púa. En diez años más, quizás llegue a este nivel... :-)

Pueden ver más videos de Robb en

http://www.terryrobb.com/videos.asp

Y visiten el sitio oficial de Terry

http://www.terryrobb.com

Nos leemos!

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Ya había comentado sobre el comienzo del curso Hacer Historia en

Proyecto Hacer Historia (Parte 1)

Ayer leí a leí a Malcom Gradwell autor de los libros "Blink", "The Tipping Point", y leía "Los fueras de serie" ("Outliers"). No se crean que uno nace emprendedor. Dice Gladwell "Si uno quiere ser excelente en un dominio, necesita diez mil horas de práctica".

Dos cosas quiero destacar ahora, para emprender:

- Tomar conciencia, ver antes lo que otros no vieron

- Cultivar destrezas

Espero que podamos avanzar en esos dos puntos durante el curso. Veo que asisten a este curso emprendedores, empresarios, gerentes, gente de ONGs, consultores, profesionales. Pasemos a enumerar los puntos principales que encararemos

1- Reinventar la educación, queremos ser un vector en este sentido, nos soñamos grandes y damos pasos pequeños

2- Abrir posibilidades

3- Cultivar habilidades

4- Incubar comunidades, hoy no hay emprendedores solitarioes

5- Crear identidades

El Bloque I del curso abarcará los primeros cuatro días. Tenemos que visitar los puntos:

1- Intro- Check in

2- Aprender/conocer/cambiar

3- Comunicación

4- Escuchar para crear

5- Leer el mundo

6- Crear identidades

Hoy, en gestión, hay un paradigma dominante: hay que controlar, si no hay zanahoria al final no se hace nada. Pero enfrentamos un tsunami. Hay que comenzar a ver a los líderes como directores de orquesta. En vez de ver a la empresa como un mecanismo, hay que verla como una orquesta de jazz. La ejecución no está preprogramada, y el líder dirige pero no impone. Según Gary Hamel, necesitamos líderes inventores, no ejecutores.

Pero, qué es lo que hay que inventar? Antes teníamos identidades monolíticas, hace 9 años aparece Zygman Bauman, y declara: ya no nacemos abogados, cada vez más las identidades son construcciones sin terminar, son identidades fluidas.

Entramos en la era de la caducidad permanente, las identidades son como el yogurt, vienen con vencimiento. Vencen, porque lo que crea valor no dura para siempre.

No existen servicios, identidades, que den valor per se, sino en un contexto. El gran desafío es crear identidades en el mundo. Hay que escuchar lo que surge en el mundo. Se arman empresas que no escuchan al mundo. Hay que inventar algo que sea de valor para la gente. Un emprendedor no ofrece servicios, sin la satisfacción del cliente. Esa sensibilidad es central para la creación de cualquier emprendimiento.

Cómo creamos indentidades? Conversando, ya sea en la sociedad o en el jardín de infantes.

El líder es un gran conversador, produce conversaciones que llevan a la organización a su objetivo. Así forjamos identidades.

En otra charla, hablamos de la Web 2.0. Este curso no tiene que ver con eso, sino con el liderazgo. Pero como entendemos a éste como conversaciones, la Web 2.0 es relevante. La Web 2.0 amplía la posibilidad de conversaciones.

En un instituto de un barrio pobre de Long Beach (extrarradio de Newport, California), la profesora Erin Gruwell llega a la clase 203 a intentar enseñar algo a los peores alumnos que nunca se había imaginado: son los más tontos o los más violentos, acaban de salir de reformatorios y llevan localizadores en los tobillos para que no violen la condicional, pertenecen a bandas, ya sean sudacas, negros, camboyanos o chinos. Es un escenario más propio de una guerra que de un barrio pobre, y la profesora escuchó sus historias y les animó a que esribieran unos diarios como el de Ana Frank. Estos diarios se recopilaron y, contra todo pronóstico, consiguieron ser publicados:

Yo soy de Ramallo (un pueblo de la provincia de Buenos Aires, acá en Argentina). Y en mis tiempos, no había mucho para hacer. Cuando uno cumplía 13 años, teníamos un rito de iniciación. Pasaba un tren, despacio, que partía de una ciudad cercana, San Pedro, en dirección a San Nicolás. Para cumplir con el rito, teníamos que subir al tren, sin que nos vieran, llegar a San Nicolás, pasar el día ahí, y luego tomarse de vuelta la Blanquita, una especie de colectivo, bus, que volvía a Ramallo.

Un día, un compañero mío, Martín, se sube al tren. Se oculta para que no lo vean y lo bajen. Pero se duerme. Y en vez de despertarse y bajarse en San Nicolás, pasan las horas, y aparece en Ceres, provincia de Santa Fe.

Imagínense: en Ramallo, no pasaba nada, se formó el tema del día: se perdió un pibe. Todos consternados, buscándo a Martín. Hasta que recibimos una llamada de la policía de Ceres: acá tenemos uno de los suyos, se lo devolvemos...;-)

Cuál es el mensaje de la historia? Uno, un día, se sube a un tren, se duerme, y a los treinta años, se despierta en la estación que no quería.

Entonces, hay que vivir, pero darse cuenta, no viajar por la vida dormido.

En qué terminará esta aventura? Qué nos depara el futuro? Nuestra vida acadaméca consiste en formular leyes, pero cuántas nos quedan aún para alcanzar nuestro objetivo? No lo sé. Algunos colegas pinesan que este aspecto fundamental de la ciencia no tiene fin, pero, en mi opinión, las novedades no serán eternas; digamos que, como máximo, las habrá durante unos mil años más. Quiero decir que no siempre descubriremos leyes nuevas. Si lo hacemos, será aburrido encontrar que hay innumerables niveles, uno sobre el otro. Me parece que en el futuro pueden suceder dos cosas: que conozcamos todos las leyes - y entonces se podrían computar las consecuencias y la teoría siempre coincidiría con los resultados experimentales, con lo que habríamos llegado al final del camino - o bien que los experimentos sean cada vez más complejos y caros, que se conozca el 99.% de los fenómenos pero que siempre se descubra uno nuevo difícil de medir contrario a la teoría, y que tan pronto como se encuentre la explicación aparezca un fenómeno nuevo, con lo qu etodo se volverá más lento y menos interesante. Esa podría ser otra forma de llegar al final del camino. De cualquiera de las dos formas, creo que el proceso debe concluir.

Desde hace años pienso que las constantes de la naturaleza no son constantes, pero sólo es una suposición. Hasta imagino que el corrimiento al rojo se debe a que alguna constante ha cambiado en el tiempo. Pero parece que esta última postura no es sostenible: si las constantes varían con el tiempo, podrían variar en conjunto, con lo cual cambiarían muchos fenómenos, no sólo el corrimiento al rojo.

Pero volvamos a la constante de estructura fina. Qué es?

Primero, notemos que en matemáticas tenemos constantes, como el número pi o el número e, que nacen de relaciones que resultan fructíferas, interesantes de estudiar. En cambio, muchas constantes de la naturaleza, nacen de la medida: ninguna teoría las explica, simplemente tienen un valor, y nadie sabe por qué tienen ese valor y no otro. Ese es un gran punto a explorar: cómo explicar el valor de esas constantes.

La constante de estructura fina es un ejemplo de una cantidad que los físicos llaman constantes de acoplamiento. Cada constante de acoplamiento está asociada con uno de los sucesos básicos - los diagramas de vértice - de la teoría cuántica de campos. La constante de acoplamiento es una medida de la intensidad, o potencia, del suceso representado por el vértice. En QED el único diagrama de vértice es la emisión de un fotón por un electrón. Consideremos más en detallelo que sucede cuando se emite un fotón.

Podríamos empezar preguntando qué determina el momento exacto en el que un electrón, cuando se mueve a través del espacio-tiempo, emite un fotón. La respuesta es que nada lo hace: la física en el nivel microscópico es caprichosa. La Naturaleza tiene un elemento aleatorio que sacó de quicio a Einstein en sus últimos años de vida. El protestaba: "Dios no juega a los dados"

Pero le gustase a Einsn o no, la Naturaleza no es determinista. La Naturaleza tiene un elemento de aleatoriedad que está incorporado en las leyes de la física en el nivel más profundo. Ni siquiera Einstein podía cambiar eso. Pero si la Naturaleza no es determinista, tampoco es completamente caótica. Aquí es donde entran los principios de la mecánica cuántica. A diferencia de la física newtoniana, la mecánica cuántica nunca predice el futuro en función del pasado. En su lugar, ofrece reglas muy precisas para computar la probabilidad de varios resultados alternativos de un experimento. De la misma forma que no hay manera de predecir la localización final de un fotón que ha atravesado una rendija, tampoco hay ninguna manera de precedir exactmaente en qué lugar de su trayectoria un electrón lanzará un fotón o dónde otro electrón puede absorverlo. Pero hay una probabilidad definida estos sucesos.

El funcionamiento de una pantalla de televisión ofrece una buena ilustración de tales probabilidades. La luz que procede de una pantalla de televisor está compuesta de fotones que se crean cuando los electrones golpean la pantalla. Los electrones son expulsados de un electrodo situado en la parte trasera del aparato y son guiados a la pantalla por campos eléctricos y magnéticos. Pero no todos los electrones que inciden en la pantalla emiten un fotón. Sólo algunos lo hacen. La mayoría, no. En términos aproximados, la probabilidad de que cualquier electrón particular irradie un cuanto de luz viene dada por la constante de estructura fina alfa.

En otras palabras, sólo un afortunado electrón de cada 137 emite un fotón. Este es el significado de alfa: es a probabilidad de que un electrón, cuando se mueve a lo largo de su trayectoria, emita caprichosamente un fotón.

Uno de los temas que me interesa, es la mente. Para mí, es claro y evidente que la mente son procesos cerebrales, no un órgano, o una cosa que está flotando por ahí, como si fuera parte de un alma o algo así. Pero aún no entendemos cómo funciona. Como tema, es fascinante.

Una de sus funciones es la memoria. Ayer encuentro un curioso texto, que no pude confirmar, sobre una experiencia de Piaget con su propia memoria:

Uno de los primeros recuerdos de su vida, decía el psicólogo Jean Piaget, especializado en psicología infantil, era el de un fallido intento de secuestro de que había sido víctima cuando era un bebé. Piaget recordaba vivamente haber sido atacado por dos hombres cuando su niñera lo conducía hasta un automóvil. La mujer luchó con los atacantes y consiguió escapar sana y salva con el pequeño. Como recompensa, la familia de Piaget obsequió un reloj de oro a la niñera, que veinticinco años después confesó haber inventado toda la historia para conseguir un aumento de sueldo. Sin embargo, Piaget recordó el hecho con todo detalle hasta el último día de su vida, a pesar de que nunca había ocurrido.

Los psicólogos cognitivos sostienen que los recuerdos no son impresiones duplicadas de sucesos anteriores sino reconstrucciones de aquéllos. En vista de que Piaget joven había oído tantas veces decir y repetir el mismo caso, las imágenes creadas en su mente terminaron por hacerse reales y le daban la impresión de que habían sucedido en realidad.

Carlos "Billy" Reynoso presenta su nuevo libro en la Feria del Libro de Buenos Aires . Me escribe anunciando:

El próximo jueves, 7 de mayo a las 20:30 hs se lanzará el libro Modelos o Metáforas: Crítica del paradigma de la complejidad de Edgar Morin, de Carlos Reynoso. Es una lectura crítica del programa moriniano tal como está plasmado en El Método, elaborada desde una perspectiva batesoniana.
 
El lanzamiento tendrá lugar en la sala D.F. Sarmiento (pabellón blanco, 1er piso) del predio La Rural de la 35ª Feria del Libro de Buenos Aires. Agrego una invitación más formal, aunque no vale como entrada. Los alumnos pueden entrar gratis si llevan la libreta.

Desconozco el trabajo de Edgar Morin, pero no dudo que Billy seguramente habrá dado con una crítica quirúrgica. Pueden investigar más sobre Morin en

http://es.wikipedia.org/wiki/Edgar_Morin
http://www.edgarmorin.org/

Para saber más sobre Billy, visiten su sitio

http://carlosreynoso.com.ar/

El me ayudó mucho en mi carrera de programación, y ha sido el creador de los TechNights, reuniones técnicas en Microsoft de Argentina, luego reproducidas en otros lados, los viernes a la noche, con cerveza y papas fritas (hubo un tiempo con pizzas, pero alguna vez quedó un morrón en la alfombra, y hubo alguien que prohibió ese tipo de comidas).

Tengo pendiente de lectura su libro

Complejidad y Caos: Una exploración antropológica (2006)

que ya presentó hace 3 años en la misma Feria del libro. Pueden leer sobre su trabajo en computación, en

http://carlosreynoso.com.ar/categorias/computacion/

Pueden ver un "gemelo" de Billy, Grandpa Elliot, cantando en:

Conectando al mundo
;-)

Nos leemos!

Angel "Java" Lopez
http://www.ajlopez.com
http://twitter.com/ajlopez

Hoy encuentro en el libro "El paisaje cósmico" de Leonard Susskind, este texto de Walt Whitman

Cuando oía al astrónomo erudito,
cuando ante mí se alineaban en columnas las demostraciones y las cifras,
cuando se me mostraban los mapas y los diagramas, para sumar, dividir y medirlos,
cuando me senté para oir al astrónomo que impartía su lección con gran aplauso en la sala de conferencias,
proto me sentí inexplicablemente cansado y enfermo,
hasta que me levanté y sin hacer ruido salí
al místico y húmedo aire de la noche y, de cuando en cuando,
levantaba la vista en perfecto silencio hacia las estrellas

Me agrada el final que le da Whitman. Pero discutiría la actitud. Hay de todo entre los científicos, desde poetas hasta prosaicos, pero no quisiera que la gente de humanidades, que problablemente simpatizará con Whithman, vea a la ciencia como "mapas y diagramas", "sumar, dividir y medir". Para muchos, la ciencia también tiene su valor, estético y humano. No todo es frío y calculador.

Muchos astrónomos también levantan la vista en silencio en la noche.

Nos leemos!

Angel "Java" Lopez
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http://twitter.com/ajlopez

 Ya había escrito y anunciado el inicio del Proyecto Hacer Historia en:

Proyecto Hacer Historia: Curso para Emprendedores

dictado por Juan Carlos Lucas, (en Twitter @juancarloslucas)

El viernes 24 de abril asistí a la primera reunión, donde Juan Carlos y sus compañeros de aventura estuvieron más de ocho horas dándonos una excelente jornada, con temas que quiero comentar por acá.

Transcribo algunas notas de lo dicho por Juan Carlos.

Sumamente feliz de estar acá. Hace unos cuantos años me dí cuenta que me gustar estar en el escenario, no por mí, por lo que me pasa, sino por lo que pasa entre las personas. Tengo agradcimiento y alegría por este día. Pido aplausos a las personas...

Agradezco a Fundación Argentina Futura, a Guillermo Morales, Laura Poldi, Cecilia Nuñez, Adrián Pedernera...

Agradecimiento a la UAI (Universidad Abierta Interamericana), en especial a Federico Gonzalez. Todo comenzó con él, con una conversación....

Agradezco la colaboración de Rafael Castellano...

Mencionó a los sponsors, como Librería Maya, que aportó cuadernos y material, Incubadora Emtec, Blue Company, de Chile, que brinda el soporte de Bligoo, para el curso.

Agradezco la presencia de gente que viene de lejos, de San Miguel de Tucumán, de Paraná Entre Ríos, de Santa Fé, de Córdoba, de Formosa, de La Plata, de Pehuajó, de Buenos Aires y Gran Buenos Aires

... Esta es una propuesta no tradicional, educativa. NO buscamos la verdad, sino que produzca en Uds algo para hacer. Quiero que cultivemos una apertura a distintos puntos de vista. No es centra que solo se lleven entendimiento, sino, sobre todo, destrezas, o el punto de partida de cultivar destrezas.

Estas fueron las primeras palabras de Juan Carlos, luego de una introducción de Guillermo Morales. Luego siguieron explicaciones, ejercicios, participación de 100 personas en el auditorio, que se mantuvieron interesadas e involucradas, hasta el final de la jornada.

Más adelante, seguiré comentando algunos puntos.

Pueden visitar la comunidad del curso:

http://hacerhistoria.bligoo.com/content

Y el sitio original del proyecto:

http://www.hacer-historia.com.ar/

Programa del curso:

http://hacer-historia.com.ar/?page_id=33

Nos leemos!

Angel "Java" Lopez
http://www.ajlopez.com/
http://twitter.com/ajlopez