Angel "Java" Lopez en Blog

8 de Enero, 2012


Publicado el 8 de Enero, 2012, 17:35

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Ayer encontré este video, gracias a un tweet (mensaje en Twitter) de @ifilosofia. Espero que lo disfruten:

"Fue discípulo de Platón y preceptor de Alejandro Magno" Eso marcó a la vida de Aristóteles. Por un lado, aprende y discute con Platón. Viviendo en Atenas, como un extranjero, se ve beneficiado por el ascenso de su discípulo, Alejandro. Pero a la muerte de éste, debe emigrar de Atenas, para evitar "un segundo atentado contra la filosofía", entendiendo que el primero fue la condena y muerte de Sócrates por los atenienses.

"Entendió al hombre como un animal racional y político". Aristóteles inaugura la clasificación por género ("animal") más diferencia específica (de especie, "racional"). Y agrega lo de político. Un hombre vive en sociedad. Dice en su "Política" un hombre que vive solo, o es una bestia o es un dios.

"Creyó firmemente que sólo particular es real". Esto amerita varios posts. Pero es la base de la reacción de Aristóteles a su maestro, Platón. Lo que existe es tal persona, tal perro, tal planeta. Luego, "persona", "perro", "planeta" son conceptos de nuestra mente. Esta está entrenada, preparada para hacer esas generalizaciones. Pero lo real son los individuos. Tan diferente a Platón, para quien lo real sería "perro", la idea de "perro", en vez de cada perro (real para Aristóteles).

"Soy amigo de Platón pero soy más amigo de la verdad" Esto tiene que guiar toda la historia de la filosofía.

"Platón es la búsqueda de un mundo donde los universales eternos, inmortales se conservan y proyectan su influjo sobre el mundo de la materia... Aristóteles es un realista... lo que existen son individuos.. y a partir de esos individuos, buscando las semenjanzas, nuestra mente crea el concepto". Es claro que la postura de Aristóteles es la que afirmo y hay motivos suficientes y abrumadores para aceptarla. Me extraña que todavía se siga discutiendo el punto.

"Tenemos que vivir en la polis... el ser que tiene un lenguaje que no ha inventado, necesita de otros seres para compartir esos símbolos". Bien, discutiría ese punto. El lenguaje no es sólo símbolos. Para mí, es un exudado, un emergente nacida de nuestra capacidad de formar y manipular modelos. El lenguaje nace de la comunicación con otros miembros de la tribu, quizás sólo al final se forma el lenguaje con uno mismo, el pensamiento discursivo.

Vean que Aristóteles tuvo que alquilar en Atenas: no era un ciudadano, no tenía la capacidad de ser dueño de una tierra. No conocía que el nombre "Liceo" venía del templo de Apolo Liceo.

Noten que los "libros" de Aristóteles son mas bien notas, los "Powerpoint" de sus clases. De ahí que no siempre desarrolle todo el argumento, tenga saltos, y no sean de fácil lectura. Se perdieron sus diálogos "cuya fuerza y claridad fueron admirados". Según Cicerón, tenían un lenguaje claro y preciso.

"Estarían las ciencias productivas [Producción de objetos bellos y útiles], las prácticas [como la política], las teóricas [como la física, las matemáticas, la metafísica]... la lógica era, no una ciencia, sino una preparación para la ciencia...."

"Para Aristóteles, las ideas son ficticias, sólo existen los individuos... las ideas universales no son más que abstracciones que armamos a partir de los individuos"

Otros posts sobre Aristóteles:

Física como rama de la Filosofía
Una refutación de Galileo a Aristóteles
Notas al pie de Platón
El fanerón de Aristóteles
Substancias y cambios
Aristóteles y el deseo de saber
El cosmos de Aristóteles
Physis para los griegos, Física para Aristóteles
Ockham vs Aristóteles
Un comentario sobre Aristóteles
Leyendo a Aristóteles (1) Cuerpos en Sobre el cielo
Leyendo a Aristóteles (2) El saber y la experiencia

Sobre Savater:

Saveter y el pelmazo
La historia no terminó
La verdad y el consenso

Por ajlopez, en: Filosofía